HİNDUİZM DE CEMİYET VE AİLE
Hinduizm, Hinduluk, bir din olmaktan ziyade sosyal bir teşkilattır.
Esası, Kast denilen zümredir. Zümre, doğuş itibariyle aralarında evlenebilen
ve beraber yemek yiyebilen insanların toplamıdır. Bu kurala uymamak,
zümre haricinden kadın almak, özellikle yabancı bir elden gıda almak,
zümreden çıkarılmayı gerektirir. Zümre aynı zamanda bir meslek birliğidir.
Herkes ecdadından miras yoluyla aldığı mesleği yapmak mecburiyetindedir.
Fakat bu mecburiyet katî değildir. Bu usul, muhtelif cinslerden oluşan ve
başka suretle disiplin altına alınması güç bir cemiyet içinde iyi bir çare gibi
görülür. Belli başlı dört kast vardır. Kurban merasimi yapmak ve eğitmekle
görevli Brahmanlar, silahla intizamı muhafazayla görevli askerler
kaşatriyalar, Sudra denilen çiftçiler. Üst tarafı yerleşim merkezleri dışında
yaşayan ve murdar sayılan meşguliyetlerle vakit geçiren kitledir (Parya)
Vedalarda zikredilen bu taksimat haricinde bugün birçok zümreler meydana
gelmiştir. Kast, Hindistan'ın siyasî teşkilatının hücresi ve köyün esasıdır. Köy aynı kasttan insanların yaşadığı bir
yerdir.
Hindistan'da site vücut bulmamıştır. Şehir, belediye teşkilatı olmayan
köylerin birleşmesinden hasıl olmuştur. En büyük hüküm ve nüfuz racanın
elindedir. Bir köy ağasına ve büyük bir mıntıkanın reisine raca denir.
İmparator Asoka, Raca sıfatıyla yetinmiştir. Daha sonraları büyük kral manasına olan mahraca adı çıktı. Raca, intizamı temin, memleketi
müdafaa ve zümrelerin temizliğini muhafaza, adaleti temin ve cezaları tatbik
etmekle yükümlüdür. Bunları yapabilmek için tebaası gelirinin onda birini
alabilir.
Aile, devletin küçük bir numunesidir. Evlenen çocuklar, baba evini terk
etmezler. Mal taksim edilmez. Çokeşliliğe müsaade vardır. Eş olacak kadın
parayla satın alınır. Ailede kız bir yüktür. İhtiyaten erkenden evlendirilmesi
tavsiye edilir. Bu hal küçük yaşta çocukların evlendirilmesi âdetini
doğurmuştur. Kocası ölen kadın bir daha evlenmez. Yalnız yaşamaya ve sık
sık oruç tutmaya ve kaynanasının esiri olmaya mahkûmdur. Bu eziyetli
hayata tahammül etmektense, bazı kadınlar kendilerini yakarlar. Bütün bu
karışık teşkilatın esası yalnız âdettir.
Yorumlar
Yorum Gönderme